Rêber Hebûn Desthilata Azaran

Rêber Hebûn,bernama penaber

Li vir im Rêber Hebûn

ريبر هبون , المعرفة حقيقة في ظل الوجود

Sirûda Gulên biyan. Rêber Hebûn

Navê min ,Rêber Hebûn

أنات المسامير ،ريبر هبون ،بنار كوباني .ليسا سوى واصفين لزيف وجود فان وحب...

Zemawenda Ronahî,Rêber Hebûn

Zemawenda  Ronahî
Rêber Hebûn
Namînin dîmenên efsanî
di peyamên deman
her diçin pêxwas
ser bilaşê riyan
dewestin mîna hêsirên me
ber qiraxê bîriyê
direvin ser tîrên awiran
mîna tirs ser eniyê leşgerekî bîzdonek
di nav şevên buharê tenê sîngên sipî û zîz û germ
naperêzin me ji metirsiyên ramanên reş
paşeroj xwdakî serwer û xewsere
gevên me di bin siha wî de
dişopînê tirsdaryê
ber bi mirinê  bê deng diçin
dîmînin hêviyên tengezar
diçînin tovên qirînan ser dîwarên hawar
û çîroskên hêsran beranberî sitêrkan
dibin ker û lal
konên xwe vegirtin di zemînê hizran
ev raman çi gewre ye
dema azad dibe ji qirêjin virnasan
û dirajê gerdonên xeman bi destekî
welatê bê şev û roj
dijî bi gelê xwe ji derve xêzên demê
xwe dixemilînê bi pepokî
bi cilk û bergên xizaniyê
nezaniyê
û nifşên xwe dişo bi avên tilîliyê
û xwerin didê wan
bi sirûdên bijî serokatiyê
û yek xwda û yek al
û yek nexweşî di siriyê
zanyarên wê xwe dixemilînin bi hêrsên bîrnasan
dorî gengeşiyên winda
û hêviyên sîdarkirî
welatê rojê xwe tazî dikê ber darbestên evîndaran
temaşe dikê bi kel û girî
kuştinê perweran
çi êş ji nûve peykerên xwe di deverên biyan
bi cih dikê
awirên narvînê disojê min
qeyrana evînê dikê zengilê  dêra  di ber guhê min
di şopînê peyvên tev birî,
ew xema yekbar
,di hinvê awaz de dişewitê
rebenan dixînê girtîgeha ramana
leşgerên kundîtiyê rêxistin dikê
ew xema desthladar
rojhilat şil dikê bi dilopên tengezar
firyad dikê bangewaziyên  pepokan
di meyxanê  riyan
xew xwe berneda çavê yê hemo tişta  dibînê
ezber dikê  şîretên tarîbûnê
dihêrê  destara ramanê dîl
di warên mirnê
şêwe dikê  çavên zanyar
gazindin salan
neqşên gulên çilmisî di ber pencerên hêvî
vejîn dikê zemawendê tîrêjê
di pêlên ronahî

ريبر هبون مع بنار كوباني.شهقات الريح.أعذب ما قيل منذ تاريخ العشاق الأسلاف

Mamê Sermedî ,Rêber Hebûn

الإرادة المعرفية في مواجهة القمع ، ريبر هبون ، الجزء الأول

Rêber Hebûn.Buhara kurdî

Nivîskarê kurdistanî :Rêber Hebûn,şevbêrkeke Helbest û Awaz.di almanya y...

Rêber Hebûn, jiyana ne diyar

Wêşanxana komcivîna Zanyarên Azad إصدارات دار تجمع المعرفيين الأحرار

Rêber Hebûn Ahenga îmzekirina pirtokê

ريبر هبون , الرسالة الرابعة عشر , ذات جنون

ريبر هبون، بنار كوباني-من وحي الوداع-

Rêber Hebûn ,gotinek ser helbestvanê kurdistanî ya nemir Ferhad içmo

Rêber Hebûn; gulên berbang

ريبر هبون , العولمة المعرفية

Gotinek bo bîranîne Helbestvanê nemir Ferhad Içmo

 

 

Rêber Hebûn

 

Di dîrokê me de, gelek ronakbîr hizrên xwe kirin çira ,bo zanyariyê û evîna xak û maf , ji wan helbestvanê nemir Ferhad içmo , û wekî her car , em nirxê saxa nagrin, û haj ji wan nabin , lê dema dimrin , em wan tînin ziman , û ev jî pirsekê bi xwe re tîne , gelo çima têkiliyên me tenê bi miryara ye?!, û bi vî rengê em kêlek ji birînê xwe vedikin, ku bidin nasîn heta kîjan astî em wekî wêjevan û bîrnas ,dikarin têkiliyên xwe bi çand û kultorê xwe re , binyad bikin ,Digel hev , û ev jî omîda ferhad bû û çi kesên yên bi awayî wî barkirin bêdeng , ji cîhaneke qirecir…

di baweriya min de, ku helbestvanê resen zengilê jiyanê ye , di her serdemê de, ne daholê partî û desthilatdara ye , an rebenê kesayeta ye , ev tişt di hizr û giyanê ferhad içmo de hat xwya kirin, wekê min di berhemên wî ya helbestî dixwend , lewre xebatên wî ya wejeyî ,ket di rojeva pirs û lêgerînê , û bi vî awayî karibû di tora xwe de, nûnertiya perwer û dildarên kurdistanê bike, li vir jî dibêje:

Heger jiyan bibe derya

evîna te bi min pêle

heger viyan bibe tembûr

evîna te li ser têle

heger bihar bin ax bibe

evîna te xaç û kêle

 

lê cudabûnek di Ferhad Içmû de heye ,di derbarê nêzikbûna wî ji mijarên rexnî de, di şêweya helbestê de, wekî min dît di helbesta ya bi navê, -bersiv- dema dibêje:

Rexnevanî ka çiye?

Were ji bo min bêje

bihayê gotarekê

ma bi peyvên qirêje

bi dîtina diriste.

Neb zimanê dirêje.

 

Û bandoreke wî taybetmend hebû di warê mijarên netewî de, ji ber bi awayekî niyaz û tenik welat şêwe dikir dorê reftarên klasîkî û gotarbêjî, wekî hatibû xwyan di helbesta ya bi navê – kurdistan- :

ji nav baxên te

di bin berfê de

ji bo rojeke nû

hêlîn sar hiştin

çend hezar care

tu bûye bûka qîr û Hawar.

 

Û bi dûmahîkê de em dibêjin , şopê afrênerên zanyar û ronakbîr ti cara em bernadin , ji ber helbestên zanyar Ferhad içmo bi dawî nebûne , û her ji me tê xwastin kerwanê helbestê berdewam bikin bo maf û bedewbûn û azadî.

 

Rêber Hebûn 13-7-2017

 

Rêber Hebûn -Efrîn

ريبر هبون،بنار كوباني :عشق ووطن ، مناجاة دافئة كأمطار الصيف

قراءة في كتاب أطياف ورؤى ،
 

 

* بقلم بنار كوباني

واكبت قلمه الموظف لناحية وجودية بحتة على مدار سنوات في عالم افتراضي لم يقسم لنا اللقاء، وربما لأنه ابن بلدي /كوباني /خريج تلك البيئة المتقشفة الخاوية من متارف الحياة ومتاعها ،والتي لم تكن حائلاً بينه وبين السمو نحو الابداع والتأمل والسبر عميقاً في الأقانيم والأطياف ،باتت المآسي التي لمستها في قراءتي المتواضعة لتلك النصوص /اذ أرى نفسي أبسط من أن أقدم قامة أدبية سامقة ك -ريبر هبون- باتت تلك المآسي تميط اللثام عن ماورائيات غائرة بالعمق بعيون شاخصة ومعطيات آلية سردية تمتلك مساحات كبيرة لنسج الكينونة وخيوطه الممتدة الى خبايا النفس ..
اذ كلما سافرنا على متن أفلاكه نستكتشف نمنمات فكره المثخن بالتساؤلات تدب بأوصال الحقائق زخرفاً فسيفسائية للوجود المتلاقح بثقافة استثنائية ،فوق مستوى الشعر المنوط بأوزان وقوافي، تقيد عنان الكاتب
..انما هنا /نثرية أطياف/ترانا  نقتفي أثر الصراخ الباثق من كنه الشجون حيث حراك الحرف فوق صهوة البلاغة يجعل الشعور في نزال حقيقي آسر ،مع الذات والمحيط

فكانت من نتاج تلك الخوابي /سبيكة نهجه المعرفي القائمة على فكرة الحب وجود والوجود معرفة
نصه الذي فتح به -كتابه -الى هبون ملحمة الوجود المشتهى –
حيث نجده استنبط العنوان من حب عنيد تنامى بين مثالب الوجع ومناقب الصميم المثقل بالحب
رتب فيها المعاني بعبارات خلاقة وانسيابية على أدراج النبوغ الانساني الحافل بالوفاء المطلق للحبيبة تلك التي كان لها اللون المستخلص من جماليات أينعت في متاهة حياتية معمدة بالعوسج
وصباره
.هنا -الى هبون-لا يخفى على القاريء عاطفة الكاتب المدرارة على الملهمة في مسار فلسفي لا يخلو من رثاء النفس والتذمر من عوالم مأهولة بالعلل متآكلة من يباب حرمان عريق …..
  ولإبحاره بين أقطاب العالم ،تدافع تأملي لا يخلو من الإنفعالات المتآلفة معاً لحدث الفار من ملوحة الحروب الضامر لحياة ابتدعتها عبثية الألوان …
فكان استقراءه لتلك الالوان استمراء لرؤى متداخلة تراكبت من وجع يآكل محاجر المخيمات وعويل النازحين من جهة ،وسراديق دخان يتصاعد من فوهات بنادق ثائرة على نياشين الكراسي من جهة أخرى ..
فكانت لعبقرية ريشته المرهونة في رسم الخلاص قدرة هائلة في اجترار الأمل وترميم انكسارات الرقيم بصدى الرفض في محافل المكشوف والمستتر في آن ..
إذ تتماثل إيقاعاته التجريدية والتأويلية مع تجليات الطبيعة وهي تطلق في ذواتنا مفاتيح النشوة ،فنلتمس من فيوضات روحه المتدفقة كينابيع آذار ،مغنماً نورانياً ،لأرواحنا المنهكة ،،
وها نحن السارحون في هبوبه ,نلتقط أنفاسنا إنشداهاً من تشكيلات خلاقة توازي جمالية العالم في الجهة المقابلة للشرق الآسن بلظى المواجع ..
ولست أراني أبالغ بالثناء -تبعا لقراءتي ومواكبتي الطويلة لسهيلاته المتشعبة المعارف والشاسعة الامتداد-
فلكم رأيت فيه الشاعر الفيلسوف الحداثي الفريد الذي ثابر على تحري الوقائع بتحديات بطولية اقتحمت الديجور وأشرعت النور أمام سجناء الكآبة حيث أخرجتهم من دوائر الشراسة الآدمية الى حيث مواطن الدفء الشعري والخفق العاطفي مغتالاً بذلك الأحمر الدامي ،فكان انتصار ثورته على مرمى المقارعات ،جلياً بحق
وقد أعجز على إتيان الشواهد لكثافة ما تحملها النصوص من مستجدات فعالة تجعلنا نتحرر من جلد الذات وننهض بوثوب الليوث
للانقضاض على عناكب القنوط…
/أيها العالم الدائري الغاضب من ألوانه،،
 ازرع شتائل عنفك في خدود المتعبين …)
وان كنت أنسى انذارات الوقت لي وانا أغترف التأويل من آفاقه الرحبة، وأكتشف جوانب مبهمة تموج ببنات خاطر المتلقي بين مواجع الحاضر ،ونشوة الحب، وسريالية الوهم اللذيذ ..فالعلاقة القائمة بين مجازات الحياة ‘وذات الانسان كما يتراءى ل’ريبر هبون’ ،استشراق إبداعي،وانتشاء صوفي،يروم المآثر وينشد الحب مخرجاً من كل زيف أوحقد …
(مقتطف من النصوص).
بيد أننا نلاحظ أن لفلسفة الألم ،الحصة الأكبر في نسيجه الأدبي،لكنها كانت ذو منفعة توعوية وأدبية ،صقلت من حكمته،وجعلت من كتاباته نظريات وظيفية تحاور الإدراك الحسي للقارىء من الداخل ،تنشأ أبعاده الفكرية وتعيد تأهيله معرفياً ،بانسيابية شعرية تنم عن جاذبية كاتبها فكان الأقدر على تصيير ألمه الذكي، لثنية فنية تفرز أشكالاً شعاعية تجمع بين طاقات نيتشوية قائمة على فكرة /مالا يقتل ،يجعلني أقوى /…
وبين أطروحات ديكارتية ممنهجة على أسس البداهة والإستنباط..
محاولاً بذلك بلوغ اليقين من خلال تأمل العوالم الداخلية والخارجية ،والإقرار بماهية الأشياء والموجودات ،بعيداً عن مزالق الشك والتهور ،فكانت أطياف حصيلة نظرية ريبرية ،مستعيناً فيها نسبياً بقناعات ديكارت /كلما شككت ، ازددت يقيناً بوجودي /.إلا أن لبصمته الشعرية خزف الجمان بين لوحات الأباطرة
اذ لهالة الحيرة والحب التي امتاز بها الكاتب،استثارة لخلجات مريبة فينا ،تميزه عن أقرانه من ناهلي المعرفة وفلاسفتها..
فنراه يشهر عن ما يعتلجه قائلاً:
(نشوة الحزن الباردة تتمدد في أوردتنا ،من خلال جاذبية الحياة ،التي يلمح فينا الدفء وروعة البوح بنغمات الأنين…..تدفعنا لعزف جوقان الحنين في مدار العتمة والتغريد الغاصب)..

Hevpeyvîn digel Nivîskar Rêber Hebûn

ريبر هبون،إبحار في مدار الحلم،من كتاب أطياف ورؤى،نصوص ودراسات

ريبر هبون أطياف ورؤى،نصوص ودراسات

Rêber Hebûn,Festîvala çand û hunerê,20-5-2017

ريبر هبون , الحلقة الخامسة , الميكافيليون الجدد

ريبر هبون يتحدث عن المجتمع المقهور بمواجهة صناع الخبر

HEVPEYVîN, Rêber Hebûn, ser rewşa kobanê, kenalê behdînan, payiz, 2014

Di seyrana dihokê, helbest û awaz, Rêber Hebûn, heva 11, mijdar, 2014

مدائن الغبار. ريبر هبون. شعر

kurte jiyana nivîskarê kurdistanî Rêber Hebûn السيرة الذاتية للكاتب الك...

جوقات كوبانية،الجزء الثاني ،من روائع بنار كوباني النثرية

ريبر هبون،إبحار في مدار الحلم،من كتاب أطياف ورؤى،نصوص ودراسات